س2: ما حكم تقبيل الرجل زوجته في نهار رمضان، أو أن يلامسها دون أن يجامعها؟

جـ2: ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه كان يقبل وهو صائم وكانت عائشة رضي الله عنها تقول أيكم أيكم أملك لإرْبه يعني أيكم من يملك إرْبه مثل ما كان النبي -عليه الصلاة والسلام- قد يقبل الصائم ويحصل له خلل في صيامه وقد يقبل ولا يحصل له ذلك فالنبي -عليه الصلاة والسلام- كان يملك إرْبه فالذي يملك إربه لا بأس أن يقبل بحيث لا يعرض صيامه للخلل لا للإبطال ولا للنقص وأما إذا كان يخشى على صيامه من الإبطال أو الإخلال فيه بخرج شيء من فرجه فإن مثل هذا لا يجوز له أن يقبل والله أعلم.

مقدم البرنامج: المقصود بالإرْب يا شيخ.

اللي هو محل الشهوة نعم الذي هو الذكر.

المصدر: برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثانية بعد المائة 10/10/1433ه