س2: نحرص على إقامة دورة سنوية لمراجعة القرآن الكريم بعد صلاة الفجر ويلتحق ولله الحمد بهذه الدورة عدد كبير لكننا لازلنا نعاني من الطلاب الذين ينامون عن صلاة الظهر ويسهرون الليل ويقولون نحفظ المقرر علينا في الليل توجيهكم حفظكم الله لنا ولهم.

جـ2: لا شك أن صلاة الظهر في المسجد مع الجماعة واجبة على الذكور المكلفين والاشتغال بحفظ القرآن سنة والانشغال به ويكون سببًا لترك واجب لا شك أنه خلاف ما دلّت عليه النصوص لأنه ما تقرب إلى الله أحد بأحب إليه مما افترض عليه فيؤدي الفرض ثم يلتفت إلى النوافل ومع ذلك عليهم أن يبذلوا من الاحتياطات والوسائل والأسباب ما يوقظهم لصلاة الظهر ليجمعوا بين الحفظ في وقته وبين أداء الصلاة مع الجماعة في وقتها ويجمعون بين الحسنيين وإذا لم يمكن أن يؤدوا صلاة الظهر في وقتها مع الجماعة في المسجد إلا بترك الحفظ في هذا الوقت فيجب عليهم أن يتركوه إلى وقت آخر فيصلوا الفجر مع الجماعة ثم بعد ذلك ينامون النوم الكافي الذي يهيئهم لصلاة الظهر ثم بعد ذلك يلتفتون إلى الحفظ وأصل المسألة إنما أوتوا من قبل السهر والسهر مذموم النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يكره النوم قبل صلاة العشاء ويكره الحديث بعدها فالسهر الذي يترتب عليه ترك واجب لا يجوز لأن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب فيجب ترك هذا السهر إذا ترتب عليه ترك واجب والله أعلم.

مقدم البرنامج: هل نقول أن هذا السهر حرام؟

لا شك أنه إذا ترتب عليه محرم وهو ترك الصلاة مع الجماعة أو تأخيرها عن وقتها وهذا أشد لا شك أنه حرام وإلا فالأصل أنه مباح وترجم البخاري رحمه الله في صحيحه باب السمر في العلم لكنه سمر لا يعوق عن واجب.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثانية والأربعون بعد المائة 20/7/1434ه