س3: ما العلة في تحريم القِران بين التمرتين في الأكل؟

جـ3: جاء النهي عن القران ولا سيما في وقت الحاجة وعدم إذن الشركاء في الأكل لأنه قد يستعمل القِران في أكل التمرتين إذا كان في التمر قلة وبالناس حاجة فلا يجوز للإنسان أن يستأثر بشيء أكثر من شركائه في هذا الأكل أما في حال السعة فأولاً القِران لا يحتاج إليه وإذا حصل من بعض الناس والتمر كثير فهذا لا يؤثِّر لأن العلة منتفية والله أعلم.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السابعة والأربعون بعد المائة 25/8/1434ه