س11: هل يمكن أن يكون العالِم يفتي الناس بقول وهو يعمل لنفسه بقول آخر؟

جـ11: على العالم أن يفتي الناس بما يدين الله به ويترجح عنده ولا يفتيهم بهوى أو ملاحظة سائل أو ما أشبه ذلك اللهم إلا إذا كان الجواب يحتمل هذه الملاحظة فعليه أن يفتي الناس بما صحّ عنده وما ترجح لديه وقد يعمل لنفسه بما هو الأحوط يستعمل الأحوط لنفسه لا مانع من ذلك لا مانع من ذلك لكن الناس يفتيهم بما ترجح بالقول الراجح بدليله والأصل أن يعمل بهذا القول الراجح لكن إذا رأى أن الأحوط ومن باب حزم النفس على العزيمة لا مانع من ذلك بالنسبة له ولا يفتي الناس بالاحتياط إلا إذا كان يخشى من الانفلات من بعض الناس فله أن يشير عليه بالأحوط.

مقدم البرنامج: إذا كان في الأمر فيه عزيمة ورخصة وأخذ هو بالعزيمة وأفتى للناس بالرخصة يا شيخ.

من هذا النوع لكن يبقى أن الرخصة تحتاج إلى دليل صحيح ثابت.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة المئتان 13/9/1435ه