س2: هل يشرع التورك لمن يتعبه ولمن يؤذي من بجانبه وأيضا هل يشرع في صلاة الركعتين؟

جـ2: التورُّك إدخال الرجل اليسرى تحت الساق اليمنى في التشهد هذا هو التورُّك وجاء فيه التورُّك والافتراش الجلوس على القدم اليسرى ونصب اليمنى الذي هو الافتراش والتورُّك إدخال القدم اليسرى اليسرى تحت الساق اليمنى والجلوس على المقعدة على الأرض ولا شك أن التورك مشروع في التشهد الأخير في التشهد الأخير والافتراش فيما عدا ذلك من جلوس الصلاة في التشهد الأول وفيما بين السجدتين الافتراش التورك منهم من يرى أنه يشرع في كل تشهد كالمالكية ومنهم من يرى عدم مشروعيته مطلقًا كالحنفية ومنهم من يفرِّق بين التشهدين فالحنابلة لا يرونه في التشهد الأوَّل ويرونه في التشهد الأخير وهو الذي يدل عليه أحاديث صفة صلاته -عليه الصلاة والسلام- فإنه فُرِّق فيه بين التشهدين الشافعية يرون أن التورك مشروع في كل تشهد يعقبه سلام في كل تشهد يعقبه سلام فيرونه في التشهد في الثنائية ولا يرونه في التشهد الأخير إذا كان بعده سجود للسهو وهذا هو الفارق بين مذهبهم ومذهب الحنابلة لكن أحاديث صفة صلاته -عليه الصلاة والسلام- حديث عائشة وأبي حميد وغيرهما فيه دليل على التفريق بين التشهد الأوّل والثاني الذي هو الأخير مما يعضد قول الحنابلة من مشروعيته في التشهد الأخير دون التشهد الأول وإذا كان يشق على المصلي لأن بعض الناس ممن لديهم أمراض في القدمين أو في الركبتين قد لا يتيسر لهم التورك وعلى كل حال التورك سنة وإذا شق على المصلي فإنه لا مانع من تركه وكذلك إذا كان يؤذي من بجانبه لاسيما مع ازدحام الصفوف والتراصّ الشديد لا شك أنه إذا تورك آذى من على جانبه الأيسر وحينئذٍ يترك لأنه في مثل هذه الحالات إذا كان المكروه تزول كراهته بأدنى حاجة فالمندوب تزول مشروعيته بهذه الحاجة والله أعلم.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثالثة والستون بعد المائة 21/12/1434ه