س8: لا أدري متى مضى حول على بلوغ مال النصاب فمتى أبتدئ إخراج الزكاة؟ وهل لي أن أختار الأوقات الفاضلة كرمضان وذي الحجة وإن خالف ذلك غلبة ظني؟

جـ8: إذا كنت لا تدري بدقة متى مضى الحول فيجب عليك أن تحتاط يجب عليك أن تحتاط في نفسك وتتلمَّس المدة التي بدأت فيها التجارة أو انتقل إليك المال من الوارث المقصود أن عليك أن تحتاط لنفسك ولو تقدّم الوقت بشيء يسير فهو أحوط لك لأن المال مال الفقراء لا يجوز تأخيره عن وقته نعم يتجاوز أهل العلم في اليومين واليومين وما عدا ذلك لا يجوز أما كونك تختار الأوقات الفاضلة كرمضان وذو الحجة على ما ذكرت لا بأس بذلك على أن يكون مقدَّمًا لا مؤخَّرًا أن يكون الأمر تقديم لا تأخير فإذا قدَّمت زكاتك إلى رمضان والأصل أن حولها في شوال أو القَعْدة أو غيرها من الشهور فإنك إذا قدمت فالتقديم جائز وأما التأخير فلا، والله أعلم.

مقدم البرنامج: ويستمر على الموعد الذي..

على الموعد الذي اختاره لنفسه رمضان يستمر عليه.

مقدم البرنامج: يزيد المال أحيانًا وينقص يا شيخ يعني حده في ذلك التاريخ؟

في ذلك التاريخ ينظر إلى جميع أمواله فيقوّمها ويزكيها في وقتها.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السابعة والسبعون بعد المائة 30/3/1435ه