س3: نصحت أحد الإخوة الذين يتوجهون إلى قبر النبي -صلى الله عليه وسلم- ويشرع في الدعاء ويطيل ويبكي فنصحته أن يتجه إلى القبلة وأن يدعو ربه سبحانه وتعالى فقال أنا أدعو الله لكن أرجو أن يستجيب لي في هذا المكان الشريف فهل فعله هذا صحيح؟

جـ3: هذا الذي يتوجه إلى قبره -عليه الصلاة والسلام- يعني يستقبل القبر يستقبل القبر وقد تكون القبلة خلفه كما هو الواقع في الوقت الحاضر عند من أراد أن يدعو عند من أراد أن يزور النبي -عليه الصلاة والسلام- ويسلِّم عليه فإنه إن استقبل القبر جعل القبلة خلف ظهره واستقبال القبر أثناء الدعاء هذا أمر مبتدع لا يجوز بل عليه أن يستقبل القبلة ويدعو الله جل وعلا هذا إذا كان يدعو الله جل وعلا كما جاء في السؤال أما إذا كان يدعو النبي -عليه الصلاة والسلام- هذا هو الشرك هذا هو الشرك الذي لا يغفر الشرك الأكبير فعليه أن يتقي الله جل وعلا ويستقبل القبلة ويسلم على النبي -عليه الصلاة والسلام- ويصلي عليه ثم يستقبل القبلة ويدعو بما شاء يدعو الله جل وعلا غير مشرك به بغيره.

مقدم البرنامج: شيخنا يعني البعض يشكل عليه مسألة أنه الدعاء دعاء يعني قد يجد في بعض الألفاظ أنها ليست دعاء وهي دعاء كأن يقول يا محمد اشفع لي يا نبي الله اشفع لي فلو وضحتم هذا.

هو في هذه الحالة يدعو النبي -عليه الصلاة والسلام- ويطلب منه ما لا يقدر عليه هو يشفع إذا أُذِن له بالشفاعة يوم القيامة أما في الوقت الحاضر فهو لا يستطيع -عليه الصلاة والسلام- مع أنه أشرف الخلق وأكرم الخلق على الله فكيف بمن دونه مع أنه يقولون يا فلان يا فلان يا عبد القادر يا علي يا حسين يا محمد يقولون هذا بكثرة لكنه لا شك أنه لا يجوز من التشريك في العبادة هذا شرك في الدعاء نسأل الله العافية ينبغي التنبيه على شيء يرد في الكتب المستعملة من الأقطار من مصر والشام والمغرب وتركيا وغيرها من البلدان فيها كلمات تتكرر كثيرًا وترد بكثرة يا كيبكج احفظ الورق هذه تأتي بكثرة وكيبكج هذا ما يُدرَى ما هو لفظ أعجمي ما يعرف معناه وإن قال بعضهم أنه يحتمل أنه من أسماء الله جل وعلا ترجمة لبعض الأسماء الحسنى لكن لا يجوز استعمال إلا ما كان معروف المعنى فحينئذٍ يدخل في الشرك لأنه يخاطب هذا الذي لا يدرى هل هو شيطان أو جني أو مخلوق آخر وبعضهم يقول أنه نوع من الورق إذا استعمل ورق الشجر إذا وُضِع في الكتب لا تتأثر هذه الكتب بأرضة ولا سوس ولا غيره مع ذلك هذا لا يجوز لأنه استغاثة واستعانة بمخلوق دعاء لمخلوق فيما لا يقدر عليه فهذا هو الشرك وبعضهم يقول إنه قد يكون ترجمة قد قد يكون ترجمة لبعض الأسماء الحسنى لكن لا بد أن يتثبت من ذلك ويعرف ولا يجوز أن يقوله من يعرف العربية ويعرف الأسماء الحسنى بلغة العرب على كل حال هذا أمر كثير ومُلفِت للنظر ويأتي ويرد بكثرة من الكتب التي ترد سواء كانت من مصر أو من الشام أو من المغرب أو من تركيا حتى من المشرق يأتي بعضها مكتوب عليها فهذا فهذا التوارد يحتاج إلى مزيد من النظر والعناية والتنبيه فينبه عليه لاسيما وأنه في كتب العلم قد يرد يأتي في مصحف أو في صحيح البخاري أو في غيره من كتب السنة فضلاً عن الكتب الأخرى.

مقدم البرنامج: يعني يضعه يعلق به أحدهم عليه.

لا بد أن ينبَّه عليه في الدروس وينبَّه عليه في أو يُكتب فتوى تنشر بين الناس لأنه كثير كثير كثير جدًّا.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة السابعة والثمانون بعد المائة 10/6/1435ه