س3: هل الأفضل للحاج أن يترك السنن الرواتب بعد الصلوات وكيف يجمع بين هذا وبين أفضلية أن يشتغل بالذكر والصلوات والنوافل وقراءة القرآن؟

جـ3: ثبت عنه -عليه الصلاة والسلام- في حجته أنه كان يقصر الصلاة ولا يجمع إلا في عرفة ومزدلفة ومقتضى ذلك أنه لا يصلي النوافل ما نقل عنه أنه صلى نوافل ولم يسبح بينها كما جاء في الحديث الصحيح يعني لم يصل نوافل ما عدا راتبة الصبح والوتر فلا يفعل شيئًا من النوافل المرتبة التي هي الرواتب ولا مانع أن يصلي ما شاء من النوافل المطلقة ويشتغل بالذكر وقراءة القرآن وغير ذلك من العبادات.

المصدر:برنامج فتاوى نور على الدرب، الحلقة الثالثة والتسعون بعد المائة 23/7/1435ه