الفاتحة

قالون

قالون ، ابن كثير ، أبوجعفر

                        

ٱلصِّۜرَٰطَ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

    

صِۜرَٰطَ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

     

البقرة

قالون

قالون ، ابن كثير ، أبوجعفر

            

ا ۜ لٓـ ۜ ـمٓ ۜ

دون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

        

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

            

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                    

ءَانذَرۡتَهُم

بالإدخال

دون الإدخال : ابن كثير

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                        

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

          

مَا يَخۡدَعُونَ

بضم الياء وفتح الخاء وألف بعدها وكسر الدال

بفتح الياء وإسكان الخاء ودون ألف بعدها وفتح الدال : أبوجعفر

                                                    

أَنُومِنُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                

مُسۡتَهۡزُونَ

بتحقيق الهمزة مع كسر الزاى

بحذف الهمزة مع ضم الزاى : أبوجعفر

                                                                                                                                                   

فَاتُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                                                              

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                            

أَنۢبُونِي

بتحقيق الهمزة مع كسر الباء

بحذف الهمزة مع ضم الباء : أبوجعفر

هَٰؤُلَآءِ ان

هَٰؤُلَآءِ ا ن

هَٰؤُلَآ إِن

بتسهيل الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ياء مدية مع الإشباع : قنبل 2

بحذف الهمزة الأولى : قنبل 3

                                                 

لِلۡمَلَٰٓئِكَةُ

لِلۡمَلَٰٓئِكَة

بكسر خالصة للتاء

بضم التاء : أبوجعفر

بكسرة مشمة الضم للتاء : ابن وردان 2

                  

شِّيتُمَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                               

ءَادَمُ

بضم الميم

بفتح الميم : ابن كثير

كَلِمَٰتٞ

بكسر التنوين

بضم التنوين : ابن كثير

                 

يَاتِيَنَّكُم

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                        

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                              

أَتَامُرُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                   

تُقۡبَلُ

بالياء

بالتاء : ابن كثير

يُوخَذُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                          

وَعَدۡنَا

بألف

دون ألف : أبوجعفر

ٱتَّخَذۡتُمُ

بالإدغام

بالإظهار : ابن كثير

                                                          

نُّومِنَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                               

شِيتُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

نَّغۡفِرۡ

بياء مضمومة وفتح الفاء

بنون مفتوحة وكسر الفاء : ابن كثير

                                                                                                           

ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

                        

ٱلصَّٰبِ‍ِٔينَ

بحذف الهمزة

بتحقيق الهمزة : ابن كثير

                                                                         

يَامُرُكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                       

تُومَرُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                             

ٱلَٰنَ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن وردان 2

جِيتَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

          

فَٱدَّٰرَٰتُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                

فَهِيَ

بإسكان الهاء

بكسر الهاء : ابن كثير

يَعۡمَلُونَ

بالتاء

بالياء : ابن كثير

                   

يُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                             

أَمَانِي

بتشديد الياء

بتخفيف الياء : أبوجعفر

                                                

أَتَّخَذۡتُمۡ

بالإدغام

بالإظهار : ابن كثير

             

خَطِيٓ‍َٔتُهُۥ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

                                        

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

يَعۡبُدُونَ

بالتاء

بالياء : ابن كثير

                                                                 

يَاتُوكُمۡ ، أَفَتُؤۡمِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

تَفۡدُوهُمۡ

بضم التاء وفتح الفاء وألف بعدها

بفتح التاء وإسكان الفاء دون ألف بعدها : ابن كثير

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

تَعۡمَلُونَ

بالياء

بالتاء : أبوجعفر

                                          

ٱلۡقُدۡسِ

بضم الدال

بإسكان الدال : ابن كثير

          

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                      

بِيسَمَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يُنزِلَ

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

                              

نُومِنَ ، مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

أَنۢبِيَآءَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بإبدال الهمزة الثانية : ابن كثير ، أبوجعفر

           

ٱتَّخَذۡتُمُ

بالإدغام

بالإظهار : ابن كثير

                            

بِيسَ ، يَامُرُكُمۡ ، مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                        

جَبۡرِيلَ

بكسر الجيم

بفتح الجيم : ابن كثير

لِلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

            

جَبۡرِيلَ

بكسر الجيم

بفتح الجيم : ابن كثير

مِيكَٰٓئِيلَ

دون ياء مدية

بياء مدية : البزى ، قنبل 2

                     

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                   

يُنزِلَ

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

                   

نَنسَـَٔـهَا

بضم النون وكسر السين دون همزة بعدها

بفتح النون الأولى والسين وهمزة ساكنة بعدها : ابن كثير

نَاتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                      

يَاتِيَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                    

أَمَانِيهِمۡ

بياء مضمومة مشددة وضم الهاء

بياء مدية وكسر الهاء : أبوجعفر

                 

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                                                                   

تَاتِينَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

تُسۡ‍َٔلُ

بفتح التاء وإسكان اللام

بضم التاء واللام : ابن كثير ، أبوجعفر

                                               

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

           

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                            

ٱتَّخِذُواْ

بفتح الخاء

بكسر الخاء : ابن كثير ، أبوجعفر

بَيۡتِي

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                              

بِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                

أَرۡنَا

بكسر الراء

بإسكان الراء : ابن كثير

                                                              

وَصَّىٰ

على وزن أمسى

على وزن سمى : ابن كثير

                                                                                           

ٱلنَّبِيُّونَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

                   

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                         

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                              

ءَانتُمۡ

بالإدخال

بعدم الإدخال : ابن كثير

                                     

يَشَآءُ الَىٰ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                                                                                

تَعۡمَلُونَ

بالياء

بالتاء : أبوجعفر

                                                                           

يَاتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                         

فَٱذۡكُرُونِيَ

بإسكان ياء الإضافة

بفتح ياء الإضافة : ابن كثير

                                                                                                                                                                                                                                   

يَرَى

بالتاء

بالياء : ابن كثير ، ابن وردان 2 ، ابن جماز

إِنَّ ، وَإِنَّ

بفتح الهمزة

بكسر الهمزة : أبوجعفر

                                                     

خُطُوَٰتِ

بإسكان الطاء

بضم الطاء : البزى 2 ، قنبل ، أبوجعفر

            

يَامُرُكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                  

ٱلۡمَيِّتَةَ

بياء ساكنة لينة

بياء مكسورة مشددة : أبوجعفر

ٱضۡطِرَّ

بضم الطاء

بكسر الطاء : أبوجعفر

                             

يَاكُلُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                             

لَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ

بكسر وتخفيف النون وضم الراء

بفتح وتشديد النون وفتح الراء : ابن كثير ، أبوجعفر

ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

ٱلۡبَاسَآءِ ، ٱلۡبَاسِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                                                              

فِدۡيَةٞ

دون تنوين

بالتنوين : ابن كثير

طَعَامُ

بكسر الميم

بضم الميم : ابن كثير

مِسۡكِينٖ

بالجمع

بالإفراد مع كسر وتنوين النون : ابن كثير

فَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                            

ٱلۡقُرَانُ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

ٱلۡيُسُرَ ، ٱلۡعُسُرَ

بإسكان السين

بضم السين : أبوجعفر

                 

ٱلدَّاعِۦ ، دَعَانِۦ

بحذف الياء الزائدة

بإثبات الياء الزائدة وصلا : قالون 2 ، أبوجعفر

لۡيُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                 

فَٱلَٰنَ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن وردان 2

                 

تَاكُلُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                           

تَاتُواْ ، وَاتُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

ٱلۡبُيُوتَ

بكسر الباء

بضم الباء : أبوجعفر

لَٰكِنَّ ٱلۡبِرَّ

بكسر وتخفيف النون وضم الراء

بفتح وتشديد النون وفتح الراء : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                                                                                                                                              

رَّاسِهِۦ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                       

رَفَثٞ ، فُسُوقٞ

بفتح الثاء والقاف

بضم وتنوين الثاء والقاف : ابن كثير ، أبوجعفر

جِدَالٞ

بفتح اللام

بضم وتنوين اللام : أبوجعفر

ٱتَّقُونِۦ

بحذف الياء الزائدة

بإثبات الياء الزائدة وصلا : أبوجعفر

                                                                                                        

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                           

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

               

خُطُوَٰتِ

بإسكان الطاء

بضم الطاء : البزى 2 ، قنبل ، أبوجعفر

                                          

يَاتِيَهُمُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ

بضم التاء

بكسر التاء : أبوجعفر

                    

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                                      

ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

لِيُحۡكَمَ

بفتح الياء وضم الكاف

بضم الياء وفتح الكاف : أبوجعفر

يَشَآءُ الَىٰ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                              

يَاتِكُم ، ٱلۡبَاسَآءُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يَقُولَ

بضم اللام

بفتح اللام : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                         

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                     

لَاعۡنَتَكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بتسهيل الهمزة : البزى 2

                                       

يُومِنَّ ، مُّومِنَةٌ ، يُومِنُواْ ، مُّومِنٌ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                            

فَاتُوهُنَّ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                

فَأۡتُواْ ، شِيتُمۡ ، ٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

يُوَاخِذُكُمُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

             

يُولُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                

يُومِنَّ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                              

تَاخُذُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يُخَافَا

بفتح الياء

بضم الياء : أبوجعفر

                                                                                                            

يُومِنُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                

تُضَآرُّ

تُضَآرۡ

بفتح وتشديد الراء

بضم وتشديد الراء : ابن كثير

بإسكان الراء : أبوجعفر 2

أَتَيۡتُم

بألف

دون ألف : ابن كثير

                                                                                                   

قَدَرُهُۥ

بإسكان الدال

بفتح الدال : أبوجعفر

                                                                                                                                                                

فَيُضَعِّفُهُۥ

بألف وتخفيف العين

دون ألف وتشديد العين : ابن كثير ، أبوجعفر

يَبۡصُۜطُ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                                                      

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

لِنَبِيّٖ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

عَسَيۡتُمۡ

بكسر السين والياء مدية

بفتح السين والياء لينة : ابن كثير ، أبوجعفر

                                           

نَبِيُّهُمۡ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

يُوتَ ، يُوتِي

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بَصۡطَةٗ

بالسين

بالصاد : قنبل 2

                              

نَبِيُّهُمۡ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

يَاتِيَكُمُ ، مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                            

مِنِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

فِيَة

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                           

دَفۡعُ

بكسر الدال وفتح الفاء والف بعدها

بفتح الدال وإسكان الفاء دون ألف بعدها : ابن كثير

                                                              

ٱلۡقُدۡسِ

بضم الدال

بإسكان الدال : ابن كثير

                     

يَاتِىَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بَيۡعَ خُلَّةَ شَفَٰعَةَ

بضم وتنوين العين والتاء

بفتح العين والتاء : ابن كثير

                                                 

تَاخُذُهُۥ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                        

يُومِنۢ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                     

أَنَا۠ أُ

بألف

دون ألف : ابن كثير

يَاتِي ، فَاتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                   

وَهِيَ

بإسكان الهاء

بكسر الهاء : ابن كثير

مِاْيَةَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

لَبِثتّ

بالإظهار

بالإدغام : أبوجعفر

                                       

أَرۡنِى

بكسر الراء

بإسكان الراء : ابن كثير

تُومِن ، يَاتِينَكَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

فَصِرۡهُنَّ

بضم الصاد

بكسر الصاد : أبوجعفر

جُزّٗا

بإسكان الزاى وهمزة مفتوحة منونة بعدها

بتشديد وفتح وتنوين الزاى : أبوجعفر

                       

مِّاْيَةُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يُضَعِّفُ

بألف وتخفيف العين

دون ألف وتشديد العين : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                                           

رِيَآءَ

بتحقيق الهمزة الأولى

بإبدال الهمزة الأولى : أبوجعفر

يُومِنُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                           

أُكُلَهَا

بإسكان الكاف

بضم الكاف : أبوجعفر

                                                                

لَآ تَّيَمَّمُواْ

بقصر مد الألف وتخفيف التاء

بإشباع مد الألف وتشديد التاء : البزى 2

             

يَامُرُكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                

يُوتِي ، يُوتَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                    

نِعۡمَّا

نِعِمَّا

باختلاس كسرة العين

بإسكان العين : قالون 2 ، أبوجعفر

بكسر العين : ابن كثير

تُوتُوهَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

فَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

نُكَفِّرُ

بإسكان الراء

بضم الراء : ابن كثير

                                                           

يَحۡسَبُهُمُ

بكسر السين

بفتح السين : أبوجعفر

                                                               

يَاكُلُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                             

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                 

فَاذَنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

عُسُرَةٖ

بإسكان السين

بضم السين : أبوجعفر

مَيۡسَرَةٖ

بضم السين

بفتح السين : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                                                                                                               

يَابَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يُمِلَّ هۡوَ

بضم الهاء

بإسكان الهاء : قالون 2 ، أبوجعفر 2

فَتُذۡكِرَ

بفتح الذال وتشديد الكاف

بإسكان الذال وتخفيف الكاف : ابن كثير

ٱلشُّهَدَآءُ اذَا

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية: قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

يُضَآرۡ

بفتح وتشديد الراء

بإسكان الراء : أبوجعفر 2

                                

فَرُهُنٞ

بكسر الراء وفتح الهاء وألف قبل النون

بضم الراء والهاء ودون ألف قبل النون : ابن كثير

فَلۡيُوَدِّ ، ٱلَّذِي ٱؤۧتُمِنَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                            

فَيَغۡفِرُ لِمَن

بإسكان الراء

بضم الراء : أبوجعفر

يُعَذِّبۡ مَن

يُعَذِّبُ مَن

بالإدغام

بإسكان الباء : قالون 2 ، ابن كثير 2

بضم الباء : أبوجعفر

                           

ٱلۡمُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                

تُوَاخِذۡنَا ، أَخۡطَانَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

آل عمران

قالون

قالون ، ابن كثير ، أبوجعفر

            

ا ۜ لٓـ ۜ ـمٓ ۜ

دون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

           

ٱلتَّوۡرىٰةَ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

                                                                                            

تَاوِيلِهِۦ ، تَاوِيلَهُۥ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                             

كَدَابِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

بِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

فِيتَيۡنِ ، فِيَةٞ ، رَايَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يَرَوۡنَهُم

بالتاء

بالياء : ابن كثير

يُويِّدُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : ابن وردان 2 ، ابن جماز

يَشَآءُ انَّ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

                                                 

أَونَبِّئُكُم

بالإدخال

بعدم الإدخال : قالون 2 ، ابن كثير