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شَنۡـ‍َٔانُ

بفتح النون الأولى

بإسكان النون الأولى : ابن وردان ، ابن جماز 2

إِن صَدُّوكُمۡ

بفتح الهمزة

بكسر الهمزة : ابن كثير

لَآ تَّعَاوَنُواْ

بتخفيف التاء مع قصر مد الألف

بتشديد التاء مع إشباع مد الألف : البزى 2

                                                             

ٱلۡمَيِّتَةَ

بياء ساكنة لينة

بياء مكسورة مشددة : أبوجعفر

ٱضۡطِرَّ

بضم الطاء

بكسر الطاء : أبوجعفر

                                                                           

ٱلۡمُومِنَٰتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                             

أَرۡجُلِكُمۡ

بفتح اللام

بكسر اللام : ابن كثير ، أبوجعفر

جَآء احَدٞ

جَآءَ احَدٞ

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا : قنبل 3

                                              

شَنۡـ‍َٔانُ

بفتح النون الأولى

بإسكان النون الأولى : ابن وردان ، ابن جماز 2

                                          

ٱلۡمُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                             

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                                                              

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                                                                                                                             

أَنۢبِيَآءَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بإبدال الهمزة الثانية : ابن كثير ، أبوجعفر

يُوتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                      

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                            

تَاسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                         

يَدِي

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

             

إِنِّي أُ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                                             

مِنِ اِجۡلِ

بفتح الهمزة مع التحقيق

بكسر الهمزة مع النقل : أبوجعفر

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                                                                                                                                                                                         

يَحْزُنكَ

بضم الياء وكسر الزاى

بفتح الياء وضم الزاى : ابن كثير ، أبوجعفر

تُومِن ، يَاتُوكَ ، تُوتَوۡهُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                          

لِلسُّحُتِ

بإسكان الحاء

بضم الحاء : ابن كثير ، أبوجعفر

               

ٱلتَّوۡرىٰةُ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

بِٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                         

ٱلتَّوۡرىٰةَ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

ٱلنَّبِيُّونَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

ٱخۡشَوۡنِۦ

بحذف الياء الزائدة

بإثبات الياء الزائدة وصلا : أبوجعفر

                               

ٱلۡأُذُنَ بِٱلۡأُذُنَ

بإسكان الذال وفتح النون

بضم الذال : ابن كثير ، أبوجعفر

ٱلۡجُرُوحُ

بفتح الحاء

بضم الحاء : ابن كثير ، أبوجعفر

فَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                          

ٱلتَّوۡرىٰةِ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

                                                                                                                                                                    

يَاتِيَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                    

يَرۡتَدَّ

بدالين مكسورة فساكنة

بدال مفتوحة مشددة : ابن كثير

يَاتِي ، ٱلۡمُومِنِينَ ، يُوتِيهِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

             

يُوتُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                  

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                            

ٱلسُّحُتَ

بإسكان الحاء

بضم الحاء : ابن كثير ، أبوجعفر

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

             

ٱلسُّحُتَ

بإسكان الحاء

بضم الحاء : ابن كثير ، أبوجعفر

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                     

ٱلتَّوۡرىٰةَ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

                       

رِسَالَتَهُۥ

بالجمع مع كسر التاء والهاء وصلة الهاء بياء

بالإفراد مع فتح التاء وضم الهاء وصلتها بواو : ابن كثير

                              

ٱلتَّوۡرىٰةَ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

تَاسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                   

ٱلصَّٰبِ‍ُٔونَ

بحذف الهمزة مع ضم الباء

بتحقيق الهمزة مع كسر الباء : ابن كثير

                   

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                     

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

مَاوَىٰهُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                            

يَاكُلَانِ ، يُوفَكُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                          

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

          

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                   

لَبِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

               

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

ٱلنَّبِيِّ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                                 

نُومِنُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                    

مُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                             

يُوَاخِذُكُمُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                                                                     

كَفَّٰرَةٞ طَعَامُ

دون تنوين وكسر الميم

بالتنوين وضم الميم : ابن كثير

                                                                                                                

تَسُوكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يُنزَلُ

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

ٱلۡقُرَانُ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

                                                                                                                                                                                 

يَاتُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                               

ٱلۡقُدۡسِ

بضم الدال

بإسكان الدال : ابن كثير

ٱلتَّوۡرىٰةَ

بالفتح

بالتقليل : قالون 2

كَهَيَّةِ

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

ٱلطَّآئِرِ

بياء ساكنة

بألف مع المد المتصل وهمزة مكسورة بعدها : أبوجعفر

طَيۡرَۢا

بألف مع المد المتصل وهمزة مكسورة بعدها

بياء ساكنة : ابن كثير

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

جِيتَهُم

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بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                   

يُنزَلُ

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

مُومِنِينَ

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بإبدال الهمزة : أبوجعفر

               

نَّاكُلَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                        

مُنزِلُهَا

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

فَإِنِّي أُ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                            

ءَانتَ

بالإدخال

بعدم الإدخال : ابن كثير

أُمِّي

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                                 

يَوۡمُ

بفتح الميم

بضم الميم : ابن كثير ، أبوجعفر

           

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

الأنعام

القراءة الأولى

القراءات الأخرى

                                               

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

           

تَاتِيهِم

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بإبدال الهمزة : أبوجعفر

            

يَاتِيهِمۡ

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بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يَسۡتَهۡزُونَ

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                               

أَنشَانَا

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بإبدال الهمزة الثانية : أبوجعفر

                                                      

ٱسۡتُهۡزِىَ

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بتحقيق الهمزة مع كسر الزاى

بحذف الهمزة مع ضم الزاى : أبوجعفر

                                    

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                        

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

إِنِّي أُ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                     

فَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

       

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                     

ٱلۡقُرَانُ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

أَىـنَّكُمۡ

بالإدخال

بعدم الإدخال : ابن كثير

بَرِىٞ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

             

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                        

فِتۡنَتُهُمۡ

بفتح التاء الثانية

بضم التاء الثانية : ابن كثير

                                           

يُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                            

ٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                      

يَعۡقِلُونَ

بالتاء

بالياء : ابن كثير

              

يَحْزُنكَ

بضم الياء وكسر الزاى

بفتح الياء وضم الزاى : ابن كثير ، أبوجعفر

يُكَذِّبُونَكَ

بإسكان الكاف وتخفيف الذال

بفتح الكاف وتشديد الذال : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                   

فَتَاتِيَهُم

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                              

يُنزِلَ

بفتح النون وتشديد الذال

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

                                        

يَشَإِ ٱللَّهُ وقفا ، يَشَا يَجۡعَلۡهُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                

أَرَءَيۡتَكُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

                        

بِٱلۡبَاسَآءِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

بَاسُنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                    

فَتَّحۡنَا

بتخفيف التاء

بتشديد التاء : ابن وردان ، ابن جماز 2

                                 

أَرَءَيۡتُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

يَاتِيكُم

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

أَرَءَيۡتَكُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

                                                                                                                                            

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

إِنَّهُۥ

بفتح الهمزة

بكسر الهمزة : ابن كثير

      

سَبِيلُ

بفتح اللام

بضم اللام : ابن كثير

                                           

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                    

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                 

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

جَآءَ احَدَكُمُ

جَآءَ احَدَكُمُ

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا : قنبل 3

            

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                            

يُنَجِّيكُم

بإسكان النون وتخفيف الجيم

بفتح النون وتشديد الجيم : أبوجعفر

                           

بَاسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بَعۡضٍ ٱنظُرۡ

بضم نون التنوين

بكسر نون التنوين : قنبل 2

              

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                                  

يُوخَذۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                      

ٱلۡهُدَى ٱىٰتِنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

        

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

          

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

              

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                             

بَرِىٞ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

            

وَجۡهِي

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                         

أَتُحَٰٓجُّوٓنِّي

بتخفيف النون مع المد الطبيعى

بتشديد النون مع إشباع مد الواو : ابن كثير

هَدَىٰنِۦ

بحذف الياء الزائدة

بإثبات الياء الزائدة وصلا : أبوجعفر

                      

يُنزِلۡ

بفتح النون وتشديد الزاى

بإسكان النون وتخفيف الزاى : ابن كثير

                          

نَّشَآءُ انَّ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية وصلا : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

                                                

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                                  

ٱلنُّبُوَّةَ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                             

يَجۡعَلُونَهُۥ ، يُبۡدُونَهَا ، يُخۡفُونَ

بالتاء

بالياء : ابن كثير

                      

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                               

جِيتُمُونَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بَيۡنُكُمۡ

بفتح النون

بضم النون : ابن كثير

                 

ٱلۡمَيۡتِ

بياء مكسورة مشددة

بياء ساكنة لينة : ابن كثير

تُوفَكُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

             

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

فَمُسۡتَقِرّٞ

بفتح القاف

بكسر القاف : ابن كثير

                                            

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُواْ

بضم نون التنوين

بكسر نون التنوين : قنبل 2

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

               

خَرَقُواْ

بتشديد الراء

بتخفيف الراء : ابن كثير

                  

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

         

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                        

دَارَسۡتَ

دون ألف وإسكان السين وفتح التاء

بألف وإسكان السين وفتح التاء : ابن كثير

                                                                           

لَّيُومِنُنَّ ، يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

إِنَّهَا

بفتح الهمزة

بكسر الهمزة : ابن كثير

             

يُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                     

قُبُلٗا

بكسر القاف وفتح الباء

بضم القاف والباء : ابن كثير

لِيُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                       

نَبِيٍّ

بتحقيق الهمزة مع المد المتصل

بإدغام الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

            

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                       

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

           

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                              

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

          

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                              

تَاكُلُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

فُصِّـلَ

بفتح الفاء والصاد

بضم الفاء وكسر الصاد : ابن كثير

حُرِّمَ

بفتح الحاء والراء

بضم الحاء وكسر الراء : ابن كثير

ٱضۡطِرِّرْتُمْ

بضم الطاء

بكسر الطاء : ابن وردان 2

                                 

تَاكُلُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                         

مَيۡتًا

بياء مكسورة مشددة

بياء ساكنة لينة : ابن كثير

                                            

نُومِنَ ، نُوتَىٰ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

رِسَالَتَهُۥ

بالجمع مع كسر التاء والهاء وصلة الهاء بياء

بالإفراد مع فتح التاء وضم الهاء وصلتها بواو : ابن كثير

                           

ضَيۡقًا

بياء مكسورة مشددة

بياء ساكنة لينة : ابن كثير

حَرَجٗا

بكسر الراء

بفتح الراء : ابن كثير

يَصۡعَدُ

بفتح وتشديد الصاد والعين دون ألف بينهما

بإسكان الصاد وتخفيف العين ودون ألف بينهما : ابن كثير

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

صِۜرَٰطُ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

          

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                        

يَاتِكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                       

يَشَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                          

فَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                      

تَكُن

بالياء

بالتاء : أبوجعفر

مَّيۡتَةٞ

مَّيِّتَةٞ

بياء ساكنة لينة وفتح التنوين

بياء ساكنة لينة وضم التنوين : ابن كثير

بياء مكسورة مشددة وضم التنوين : أبوجعفر

                    

قَتَّلُواْ

بتخفيف التاء

بتشديد التاء : ابن كثير

                              

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

أُكُلُهُۥ

بإسكان الكاف

بضم الكاف : أبوجعفر

                

خُطُوَٰتِ

بإسكان الطاء

بضم الطاء : البزى 2 ، قنبل ، أبوجعفر

                       

ٱلضَّانِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

ٱلۡمَعَزِ

بإسكان العين

بفتح العين : ابن كثير

نَبُّونِي

بتحقيق الهمزة مع كسر الباء

بحذف الهمزة مع ضم الباء : أبوجعفر

                                                                                

تَكُونَ

بالياء

بالتاء : ابن كثير ، أبوجعفر

مَّيۡتَةٞ

بياء ساكنة لينة وفتح التنوين

بياء مكسورة مشددة وضم التنوين : أبوجعفر

ٱضۡطِرَّ

بضم الطاء

بكسر الطاء : أبوجعفر

                                        

بَاسُهُۥ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                     

بَاسَنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                    

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                

صِۜرَٰطِى

بالصاد

بالسين : قنبل 2

فَتَّفَرَّقَ

بتخفيف التاء

بتشديد التاء : البزى 2

                 

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                                 

تَاتِيَهُمُ ، يَاتِيَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                           

رَبِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                   

مَحۡيَايَ

بإسكان ياء الإضافة مع الإشباع

بفتح ياء الإضافة مع القصر : ابن كثير

مَمَاتِي

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

        

أَنَا۠ أَ

بألف

دون ألف : ابن كثير

                             

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                     

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

الأعراف

القراءة الأولى

القراءات الأخرى

                  

ا ۜ لٓـ ۜ مٓـ ۜ ـصٓ ۜ

دون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

لِلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                         

بَاسُنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

           

بَاسُنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                

لِلۡمَلَٰٓئِكَةُ

لِلۡمَلَٰٓئِكَة

بكسر خالصة للتاء

بضم التاء : أبوجعفر