يونس

القراءة الأولى

القراءات الأخرى

         

ا ۜ لٓـ ۜـر ۜ

بدون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

                          

لَسَٰحِرٞ

بكسر السين ودون ألف بعدها وإسكان الحاء

بفتح السين وألف بعدها وكسر الحاء : ابن كثير

                                                          

أَنَّهُۥ

بكسر الهمزة

بفتح الهمزة : أبوجعفر

                       

ضِئَآءٗ

بإبدال الهمزة

بتحقيق الهمزة : قنبل

يُفَصِّلُ

بالنون

بالياء : ابن كثير

                                     

مَاوَىٰهُمُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                              

لِيُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                  

لِقَآءَنَا ٱىٰتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بِقُرَانٍ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

نَفۡسِي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                  

لَأَدۡرَىٰكُم

بلا النافية

بلام التوكيد : البزى 2 ، قنبل

لَبِثتُّ

بالإظهار

بالإدغام : أبوجعفر

                                            

أَتُنَبُّونَ

بهمزة مضمومة مع كسر الباء

دون همزة مع ضم الباء : أبوجعفر

                                                                                                   

يَنشُرُكُمۡ

فعل مضارع من التسيير

فعل مضارع من النشر : أبوجعفر

                                                                     

يَاكُلُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

           

يَشَآءُ الَىٰ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                                           

قِطۡعٗا

بفتح الطاء

بإسكان الطاء : ابن كثير

                                                                          

ٱلۡمَيۡتِ

بياء مكسورة مشددة

بياء ساكنة لينة : ابن كثير

                      

كَلِمَتُ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                 

تُوفَكُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

لَّا يَهۡدِّي

لَّا يَهَدِّي

بفتح الياء وفتح الهاء بفتحة مختلسة وتشديد الدال

بفتح الياء وإسكان الهاء وتشديد الدال : قالون 2 ، ابن وردان ، ابن جماز 2

بفتح الياء والهاء وتشديد الدال : ابن كثير

                                        

ٱلۡقُرَانُ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

               

فَاتُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                   

يَاتِهِمۡ ، تَاوِيلُهُۥ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

            

يُومِنُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

بَرِيُّونَ ، بَرِىّٞ

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

                                                                                                                   

جَآءَ اجَلُهُمۡ

جَآءَ اجَلُهُمۡ

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا : قنبل 3

يَسۡتَـٰخِرُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

            

أَرَءَيۡتُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

           

ءَالَٰنَ

ءَالَٰنَ

ءَآلۡـَٰٔنَ

ءَالۡـَٰٔنَ

بإبدال همزة الوصل ألفا مع الإشباع مع النقل

بإبدال همزة الوصل ألفا مع النقل : قالون 2 ، ابن وردان 2

بتسهيل همزة الوصل مع النقل : قالون 3 ، ابن وردان 3

بإبدال همزة الوصل ألفا مع الإشباع مع التحقيق : ابن كثير ، ابن جماز

بتسهيل همزة الوصل مع التحقيق : ابن كثير 2 ، ابن جماز 2

                         

يَسۡتَنۢبُونَكَ

بهمزة مضمومة مع كسر الباء

دون همزة مع ضم الباء : أبوجعفر

رَبِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                          

لِّلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

          

تَجۡمَعُونَ

بالياء

بالتاء : أبوجعفر

                    

أَرَءَيۡتُم

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

                                                              

شَانٖ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

قُرَانٖ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

                                          

يَحْزُنكَ

بضم الياء وكسر الزاى

بفتح الياء وضم الزاى : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                                                                                                              

أَجۡرِيَ إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                        

لِيُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                      

أَجِيتَنَا ، مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

      

فِرۡعَوۡنُ ٱىُتُونِي

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                            

جِيتُم

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

بِهِۦ

دون صلة الهاء

بصلة الهاء : أبوجعفر

ءَآلسَّحۡرُ

ءَالسَّحۡرُ

بالإخبار

بالاستفهام ، وبإبدال همزة الوصل ألف مع الإشباع : أبوجعفر

بالاستفهام ، وبتسهيل همزة الوصل : أبوجعفر 2

                                                                             

بُيُوتًا ، بُيُوتِكُمۡ

بكسر الباء

بضم الباء : أبوجعفر

ٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                             

يُومِنُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                       

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

       

ءَالَٰنَ

ءَالَٰنَ

ءَآلۡـَٰٔنَ

ءَالۡـَٰٔنَ

بإبدال همزة الوصل ألفا مع الإشباع مع النقل

بإبدال همزة الوصل ألفا مع النقل : قالون 2 ، ابن وردان 2

بتسهيل همزة الوصل مع النقل : قالون 3 ، ابن وردان 3

بإبدال همزة الوصل ألفا مع الإشباع مع التحقيق: ابن كثير ، ابن جماز

بتسهيل همزة الوصل مع التحقيق: ابن كثير 2 ، 2 ، ابن جماز 2

                                       

بَوَّانَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

إِسۡرَٰٓيلَ

بتحقيق الهمزة الثانية

بتسهيل الهمزة الثانية : أبوجعفر

                      

فَسَلِ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

                   

كَلِمَتُ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                              

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

تُومِنَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                          

ٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                          

ٱلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                   

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                  

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

هود

القراءة الأولى

القراءات الأخرى

              

ا ۜ لٓـ ۜـر ۜ

بدون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

                                   

يُوتِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

إِن تَّوَلَّوۡاْ

بتخفيف التاء

بتشديد التاء : البزى 2

        

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                                                                   

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                      

يَاتِيهِمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

يَسۡتَهۡزُونَ

بهمزة مضمومة مع كسر الزاى

دون همزة مع ضم الزاى : أبوجعفر

                         

عَنِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                         

فَاتُواْ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                                        

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                            

يُضَعِّفُ

بألف وتخفيف العين

دون ألف وتشديد العين : ابن كثير ، أبوجعفر

                                                      

أَنِّي

بكسر الهمزة

بفتح الهمزة : ابن كثير ، أبوجعفر

                                         

ٱلرَّايِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                   

أَرَءَيۡتُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

                      

أَجۡرِيَ إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

لَٰكِنِّي أَ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : قنبل

                                         

يُوتِيَهُمُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

إِنِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

             

فَاتِنَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

          

يَاتِيكُم

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                  

نُصۡحِي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

            

بَرِىٞ

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

                 

يُومِنَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                          

يَاتِيهِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                          

جَآءَ امۡرُنَا

جَآءَ آمۡرُنَا

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

                              

وَهِيَ

بإسكان الهاء

بكسر الهاء : ابن كثير

ٱرۡكَب مَّعَنَا

بالإدغام

بالإظهار : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر

                                                                                

تَسۡ‍َٔلَنَّ

تَسۡ‍َٔلَنَّۦ

بفتح اللام وكسر وتشديد النون وحذف الياء الزائدة

بفتح اللام وفتح وتشديد النون وحذف الياء الزائدة : ابن كثير

بفتح اللام وكسر وتشديد النون وإثبات الياء الزائدة وصلا : أبوجعفر

                                                                           

غَيۡرِهِۦ

بضم الراء والهاء وصلتها بواو

بكسر الراء وكسر الهاء وصلتها بياء : أبوجعفر

             

أَجۡرِيَ إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

فَطَرَنِي أَ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : قنبل

                                 

جِيتَنَا ، بِمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                       

إِنِّي أُ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

بَرِىّٞ

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر 2

                  

صِۜرَٰطٍ

بالصاد

بالسين : قنبل 2

                     

فَإِن تَّوَلَّوۡاْ

بتخفيف التاء

بتشديد التاء : البزى 2

              

جَآءَ امۡرُنَا

جَآءَ آمۡرُنَا

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

                                                         

غَيۡرِهِۦ

بضم الراء والهاء وصلتها بواو

بكسر الراء وكسر الهاء وصلتها بياء : أبوجعفر

                                            

أَرَءَيۡتُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

                 

تَاكُلۡ ، فَيَاخُذَكُمۡ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                              

جَآءَ امۡرُنَا

جَآءَ آمۡرُنَا

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

يَوۡمِئِذٍ

بفتح الميم

بكسر الميم : ابن كثير

                                                                  

وَرَآءِ اسۡحَٰقَ

وَرَآءِ ا سۡحَٰقَ

وَرَآ إِسۡحَٰقَ

بتسهيل الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ياء مدية مع الإشباع : قنبل 2

بحذف الهمزة الأولى : قنبل 3

            

ءَالِدُ

بالإدخال

بعدم الإدخال : ابن كثير

                                               

جَآءَ امۡرُ

جَآءَ آمۡرُ

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

             

سيٓءَ

بكسرة مشمة الضم للسين

بكسرة خالصة للسين : ابن كثير

                          

تُخۡزُونِۦ

بحذف الياء الزائدة

بإثبات الياء الزائدة وصلا : أبوجعفر

ضَيۡفِي أَ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                       

ٱمۡرَأَتُكَ

بفتح التاء

بضم التاء : ابن كثير

            

جَآءَ امۡرُنَا

جَآءَ آمۡرُنَا

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

                                  

غَيۡرِهِۦ

بضم الراء والهاء وصلتها بواو

بكسر الراء وكسر الهاء وصلتها بياء : أبوجعفر

إِنِّي أَرَاكُم

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : قنبل

                       

مُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                         

تَامُرُكَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

نَشَٰٓؤُاْ انَّكَ

بإبدال الهمزة الثانية واوا

بتسهيل الهمزة الثانية : قالون 2 ، ابن كثير 2 ، أبوجعفر 2

                                   

أَرَءَيۡتُمۡ

بتسهيل الهمزة الثانية

بتحقيق الهمزة الثانية : ابن كثير

تَوۡفِيقِي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                                                   

ٱتَّخَذۡتُمُوهُ

بالإدغام

بالإظهار : ابن كثير

                    

يَاتِيهِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                  

جَآءَ امۡرُنَا

جَآءَ آمۡرُنَا

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

                                      

بِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

بِيسَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                  

جَآءَ امۡرُ

جَآءَ آمۡرَ

بحذف الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل 2 ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ألفا وإشباع مدها : قنبل 3

            

وَهِيَ

بإسكان الهاء

بكسر الهاء : ابن كثير

                      

نُوَخِّرُهُۥ

بتحقيق الهمزة

إبدال الهمزة : أبوجعفر

          

يَأۡتِۦ

يَاتِ

بتحقيق الهمزة وإثبات الياء الزائدة وصلا

بتحقيق الهمزة وإثبات الياء الزائدة : ابن كثير

بإبدال الهمزة وحذف الياء الزائدة : أبوجعفر

لَآ تَّكَلَّمُ

بقصر مد الألف وتخفيف التاء

بإشباع مد الألف وتشديد التاء : البزى 2

                                                                                               

إِنَّ

بإسكان النون

بفتح وتشديد النون : أبوجعفر

لَمَّا

بتخفيف الميم

بتشديد اللام : أبوجعفر

                                             

زُلُفٗا

بفتح اللام

بضم اللام : أبوجعفر

                                  

بِقۡيَةٖ

بفتح الباء وكسر القاف وتشديد الياء

بكسر الباء وإسكان القاف وتخفيف الياء : ابن جماز

                                                    

لِلۡمُومِنِينَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                    

يَرۡجِعُ

بضم الياء وفتح الجيم

بفتح الياء وكسر الجيم : ابن كثير ، أبوجعفر

يَعۡمَلُونَ

بالتاء

بالياء : ابن كثير

يوسف

القراءة الأولى

القراءات الأخرى

         

ا ۜ لٓـ ۜـر ۜ

بدون سكت على كل حرف

بالسكت على كل حرف : أبوجعفر

      

قُرَٰنًا

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

                

ٱلۡقُرَانَ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

               

يَٰأَبَتَ

بكسر التاء

بفتح التاء : أبوجعفر

عۡشَرَ

بفتح العين

بإسكان العين : أبوجعفر

               

رُيَّاكَ

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر

                         

تَاوِيلِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

       

ءَايَتٞ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

               

مُّبِينٍ ٨ ٱقۡتُلُواْ

بضم نون التنوين

بكسر نون التنوين : قنبل 2

                               

غَيَٰبَتِ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

          

بتحقيق الهمزة

: أبوجعفر

تَأۡمَــۨـنَا

تَامَنَّا

بنون واحدة مفتوحة مشددة مع الإشمام

بنونين الأولى بضمة مختلسة والثانية مفتوحة مخففة : قالون 2 ، ابن كثير 2

بإبدال الهمزة ونون واحدة مفتوحة مشددة : أبوجعفر

        

نَرۡتَعِ

نَرۡتَعِۦ

بالياء وحذف الياء الزائدة

بالنون وحذف الياء الزائدة : ابن كثير

بالنون وإثبات الياء الزائدة : قنبل 2

نَلۡعَبۡ

بالياء

بالنون : ابن كثير

             

يَحْزُنُنِىَ

بضم الياء الأولى وكسر الزاى

بفتح الياء الأولى وضم الزاى : ابن كثير ، أبوجعفر

يَاكُلَهُ ، ٱلذِّيبُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

         

ٱلذِّيبُ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                

غَيَٰبَتِ

بالجمع

بالإفراد : ابن كثير

                       

ٱلذِّيبُ ، بِمُومِنٍ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                                                              

تَاوِيلِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                

هَيۡتُ

بهاء مكسورة وياء مدية وفتح التاء

بهاء مفتوحة وياء لينة وضم التاء : ابن كثير

                   

ٱلۡمُخۡلِصِينَ

بفتح اللام الثانية

بكسر اللام الثانية : ابن كثير

                                           

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

          

وَهُوَ

بإسكان الهاء

بضم الهاء : ابن كثير

                        

ٱلۡخَاطِينَ

بتحقيق الهمزة

بحذف الهمزة : أبوجعفر

                                                   

مُتَّكٗا

بكاف مفتوحة وهمزة مفتوحة منونة بعدها

بكاف مفتوحة منونة ودون همزة : أبوجعفر

                                                                                        

إِنِّي أَ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

رَاسِي ، تَاكُلُ ، بِتَاوِيلِهِۦ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

نَبِّينَا

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر 2

                          

يَاتِيكُمَا ، نَبَّاتُكُمَا ، بِتَاوِيلِهِۦ ، يُومِنُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

تُرۡزَقَانِهِ

بصلة الهاء

دون صلة الهاء : قالون 2 ، ابن وردان 2

رَبِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

                                    

ءَارۡبَابٞ

بالإدخال

بعدم الإدخال : ابن كثير

                                                    

فَتَاكُلُ ، رَّاسِهِۦ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                                           

يَاكُلُهُنَّ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

رُيَّاىَ ، لِلۡرُيَّا

بتحقيق الهمزة

بإدغام الهمزة : أبوجعفر

        

بِتَاوِيلِ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

           

أَنَا۠ أُ

بألف

دون ألف : ابن كثير

بِتَاوِيلِهِۦ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                      

يَاكُلُهُنَّ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

              

دَابٗا ، تَاكُلُونَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

               

يَاتِي ، يَاكُلۡنَ

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

           

يَاتِي

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

                      

ٱلۡمَلِكُ ٱىُتُونِي

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر

فَسَلۡهُ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن كثير

                             

ٱلَٰنَ

بتحقيق الهمزة

بالنقل : ابن وردان 2

                            

نَفۡسِي إِ ، رَبِّي إِ

بفتح ياء الإضافة

بإسكان ياء الإضافة : ابن كثير

بِٱلسُّوٓ إِلَّا

بِٱلسُّوٓءِ الَّا

بِٱلسُّوٓءِ ا لَّا

بِٱلسُّوٓ إِلَّا

بإدغام الهمزة الأولى

بتسهيل الهمزة الأولى : قالون 2 ، البزى 2

بتسهيل الهمزة الثانية : قنبل ، أبوجعفر

بإبدال الهمزة الثانية ياء مدية مع الإشباع : قنبل 2

بحذف الهمزة الأولى : قنبل 3

              

ٱلۡمَلِكُ ٱىُتُونِي

بتحقيق الهمزة

بإبدال الهمزة : أبوجعفر